মৌখিক যোগাযোগ মানবজাতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। ভাষার মাধ্যমে, মানুষ যোগাযোগ করতে এবং প্রজন্মের অভিজ্ঞতার উপর দিয়ে যেতে পারে। শ্রম দক্ষতার সাথে উত্থাপিত হয়ে বক্তৃতাটি লক্ষণ, স্বতন্ত্র শব্দ এবং বাক্যগুলির ব্যবস্থায় বিকশিত হয়। স্পিচ দক্ষতা কোনও ব্যক্তির একটি অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য যা তাকে প্রাকৃতিক পরিবেশ থেকে পৃথক করে।
বক্তৃতা উত্স সম্পর্কে অনুমান
মৌখিক যোগাযোগের মাধ্যমগুলি তার বিবর্তনের প্রক্রিয়াতে মানুষের সাধারণ বিকাশের পরে খুব ধীরে ধীরে গঠিত হয়েছিল। ঠিক কখন বক্তব্যটি উপস্থিত হয়েছিল সেই মুহুর্তটি সনাক্ত করা খুব কঠিন। তবে আধুনিক বিজ্ঞানীরা সম্মত হন যে এটি নিজের দ্বারা উত্থিত হয়নি, তবে একে অপরের সাথে এবং বাইরের পরিবেশের সাথে মানুষের সক্রিয় যোগাযোগের সময়ে তৈরি হয়েছিল।
বক্তৃতার উত্স সম্পর্কে একাধিক অনুমান রয়েছে। কয়েক দশক আগে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রথম শব্দগুলি হ'ল একটি হ'ল পরিবর্তনের ফলাফল যা হঠাৎ আদিম মানুষের কাছে ঘটেছিল। এই হাইপোথিসিস তথাকথিত শারীরিক ধারণা দ্বারা সংযুক্ত, যার মতে বক্তব্যটি কেবল একটি শারীরবৃত্তীয় ঘটনা, কোনও ব্যক্তির বিশ্বের যোগাযোগ এবং জ্ঞানের প্রয়োজনের সাথে কোনও সংযোগ ছাড়াই।
একটি অনুমানের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে যে প্রকৃতির ধ্বনির অনুকরণে বক্তব্য উঠেছিল।
এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি কোনওভাবেই ব্যাখ্যা করতে পারে না যে কীভাবে সাউন্ড সিগন্যাল এবং তাদের সংমিশ্রণগুলি উত্থিত হয়েছিল, ধারণাগুলির অভ্যাসগুলি কীভাবে গঠন করা হয়েছিল এবং শব্দগুলি একটি শব্দার্থক বোঝা অর্জন করেছিল। বক্তৃতার বিবর্তনীয় উত্সের ধারণাটি অনেক বেশি ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। এটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয় যে মানুষ প্রাণীজগত থেকে পৃথক হয়ে উঠেছিল এবং যোগাযোগের মাধ্যমের বিকাশ সহ পরিবেশগত অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে শিখেছে।
স্পিচ বিকাশ
গ্রেট এপসের আচরণ অধ্যয়নরত, বিজ্ঞানীরা কীভাবে যোগাযোগ ব্যবস্থাগুলি দুর্দান্ত মাপে তৈরি হয় সেদিকে মনোযোগ দিয়েছেন। এটা স্পষ্ট হয়ে উঠল যে বক্তৃতাটি প্রাথমিক শব্দ সংকেত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। পুরষ্কারগুলি সক্রিয়ভাবে বিভিন্ন ধরণের শব্দ ব্যবহার করে, যা পরিস্থিতিটির উপর নির্ভর করে খেলা, খাবারের প্রয়োজন, সঙ্গীর সন্ধান করতে বা আক্রমণাত্মক আচরণের লক্ষণ হতে পারে।
কথার সংকেতগুলির উত্সের তথাকথিত অঙ্গভঙ্গি হাইপোথিসিসটি জানা যায়। এর সারমর্মটি হ'ল শুরুর দিকে এটি ছিল সংকেত ভাষা, শব্দ বাক্য নয়, উপস্থিত হয়েছিল। প্রথম অর্থবহ সংকেত কোনও ব্যক্তি শব্দগুলির সাথে নয়, এমন একটি অঙ্গভঙ্গি দিয়ে বোঝায় যাগুলির একটি নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে। এই সংকেতগুলির বেশিরভাগই স্বভাবজাত, জেনেটিকভাবে কোনও ব্যক্তির মধ্যে এম্বেড থাকে।
আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের তথ্যের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ অ-মৌখিক সংকেত, মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি আকারে আধুনিক ব্যক্তির দ্বারা প্রাপ্ত হয়ে এই ধারণাটি উপলব্ধি করে। সম্ভবত, অঙ্গভঙ্গি এবং শব্দগুলি প্রথমে একসাথে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং তারপরে কেবলমাত্র শব্দের সংমিশ্রণে তথ্য প্রেরণ করা সম্ভব হয়েছিল, তাই অঙ্গভঙ্গিপূর্ণ বক্তব্যের প্রয়োজনীয়তা ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেল।
মানব সমাজের বিকাশের প্রক্রিয়াতে একজন ব্যক্তির শ্রম ও মানসিক ক্রিয়াকলাপ আরও জটিল হয়ে ওঠে, নতুন নতুন জিনিস এবং সম্পর্ক প্রকাশিত হয়েছিল যা ধারণাগুলিতে স্থির করা উচিত ছিল। সমাজ গঠনের বস্তুনিষ্ঠ শর্তগুলি এইভাবে বক্তৃতার জটিলতা, পৃথক বস্তু এবং ঘটনার সর্বজনীন বিকল্পের উত্থানের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।
কেবল সহস্রাব্দি পরে, বিমূর্ত ধারণাটি উপস্থিত হয়েছিল, যার অর্থ কংক্রিট উপাদানগুলির বস্তু থেকে বিমূর্ত হয়েছিল।
বক্তৃতার সর্বাধিক রূপটি ছিল লিখিত বক্তৃতা, যা কোনও ব্যক্তির সাথে এবং সমাজে দীর্ঘ সময়ের জন্য সংঘটিত ইভেন্টগুলির বিষয়বস্তু সংরক্ষণ করা সম্ভব করেছিল। লেখার আবির্ভাবের সাথে, কোনও ব্যক্তি মেমরির উপর নির্ভর না করে অন্য ব্যক্তির কাছে সেগুলি স্থানান্তর করার জন্য, প্রয়োজনে রেকর্ডে ফিরে আসতে বার্তাগুলি ক্যাপচার করতে সক্ষম হয়েছিল। মৌখিক এবং লিখিত বক্তৃতার অধিকারী, একজন আধুনিক ব্যক্তি কার্যকরভাবে এবং গভীরভাবে বিশ্বকে জ্ঞাত করতে সক্ষম হন।
