ল্যান্ডস্কেপ শব্দটি এসেছে ফরাসি অর্থ প্রদানের অর্থ, যার অর্থ "দেশ, অঞ্চল"। একটি ল্যান্ডস্কেপ প্রকৃতি বা একটি অবস্থান একটি চিত্র। এই শব্দটি ভিজ্যুয়াল আর্টস বা একটি পৃথক কাজের একটি জেনার বলা যেতে পারে।
নির্দেশনা
ধাপ 1
নিওলিথিক সময়কালেই মানুষ প্রকৃতি চিত্রিত করতে শুরু করেছিল। প্রাচীন ধারার সভ্যতায় এই ঘরানাটি অদৃশ্য হয় না। এই সময়ের সমস্ত অঙ্কন মোটামুটি দুটি গ্রুপে বিভক্ত করা যেতে পারে। প্রথমটিতে সেগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেখানে কোনও ব্যক্তি মহাবিশ্বের কাঠামো সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি প্রতিবিম্বিত করেছিলেন। তাদের মধ্যে দৃma়তা, মূল পয়েন্টগুলি, সূর্য একটি সাধারণ অর্থ অর্জন করে। দ্বিতীয় ধরণের "ল্যান্ডস্কেপগুলিতে" প্রকৃতি এমন পটভূমি ছিল যার বিরুদ্ধে একজন ব্যক্তির জন্য উল্লেখযোগ্য ঘটনা উদ্ঘাটিত হয়েছিল - শিকার, মাছ ধরা, যুদ্ধ।
ধাপ ২
ত্রয়োদশ শতাব্দীর পর থেকে, প্রাকৃতিক দৃশ্যে প্রাচ্যের সংস্কৃতিতে সক্রিয়ভাবে বিকাশ ঘটছে। সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যে, প্রকৃতির চিত্রগুলি আদর্শ পর্বতমালা বৈশিষ্ট্যগুলিতে ভরাট একটি বিশেষ যাদুবিদ্যার ক্ষেত্র হিসাবে এটির প্রতি মনোভাব প্রকাশ করে। এটি জোর দেওয়ার জন্য, শিল্পীরা খাঁটি উজ্জ্বল রং এবং আলংকারিক "ফ্ল্যাট" রচনা ব্যবহার করেছেন।
ধাপ 3
ল্যান্ডস্কেপ চীন শিল্পের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। বিশ্ব সম্পর্কে দার্শনিক ধারণাগুলি এতে প্রতিবিম্বিত হয়েছিল, তাই চিত্রগুলি শিলালিপি দ্বারা পরিপূরক করা হয়েছিল এবং পৃথক উপাদানগুলি প্রতীকী অর্থ (বাঁশ, বরই, পাইন) দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল। এই প্রবণতাগুলি জাপানি শিল্পকে প্রভাবিত করেছিল এবং একটি বিশেষ গ্রাফিক এবং আলংকারিক ল্যান্ডস্কেপ দ্বারা পরিপূরক ছিল।
পদক্ষেপ 4
পশ্চিমে, এই সময়ের মধ্যে, প্রকৃতি কেবল বাহ্যিক বিশ্বের হিসাবেই নয়, অভ্যন্তরীণ একটি প্রতিচ্ছবি হিসাবেও ধারণাগত হতে শুরু করেছিল। তবে, ল্যান্ডস্কেপটি প্রায়শই রয়ে যায়, যদিও তাৎপর্যপূর্ণ তবে এটি কাজের একটি গৌণ বিশদ। রেনেসাঁর সময় এটি একটি স্বাধীন জেনারে পরিণত হয়েছিল। প্রথমে গ্রাফিক কাজগুলিতে (এ। ডুরার, ডানুব স্কুলের শিল্পী) এবং তারপরে চিত্রকলায়। তদুপরি, প্রকৃতি এবং মানুষ (ইতালিয়ান শিল্পী) এর মধ্যে সংযোগের বৈশিষ্ট্যযুক্ত নাগরিক দৃষ্টিভঙ্গি বা বন্য ভূদৃশ্যগুলি, যা একটি আরও বৃহত্তর সুযোগ (জার্মান এবং ডাচ মাস্টার্স) অর্জন করছে, উপেক্ষা করা হয় না।
পদক্ষেপ 5
ক্ল্যাসিকিজমের যুগে, ল্যান্ডস্কেপের একটি ত্রি-পার্শ্বযুক্ত ব্যাকস্টেজ রচনাটি অনুমোদিত হয় এবং এর নৈতিক উপাদানটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। বারোক আর্ট প্রকৃতির স্বতঃস্ফূর্ত শক্তির উপর জোর দেয়, অন্যদিকে ভ্লাসকুয়েজ, গোয়েন, রুইসদেল এবং রেমব্র্যান্ড হালকা বায়ু দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশ ঘটিয়ে প্রকৃতির চিত্রকে সতেজতা এবং এয়ারনেস নিয়ে আসে।
পদক্ষেপ 6
18 তম শেষে - 19 শতকের শুরু। আড়াআড়ি রোমান্টিকতা দ্বারা প্রভাবিত হয়। এই প্রবণতাটি আত্মা এবং প্রকৃতির রাজ্যগুলির অন্তর্নির্মিত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা সেই সময়ের চিত্রগুলিতে প্রতিফলিত হয়। পার্শ্ববর্তী বিশ্বের একটি সংবেদনশীল উপলব্ধি এবং প্রতিটি ধরণের স্বতন্ত্রতা জানার আকাঙ্ক্ষা বাস্তববাদের যুগে আড়াআড়িটি নিয়ে আসে, যা উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছিল। শিল্পীরা (কে। করট, জি। কোরবেট, বার্বিজন এবং হেগ স্কুলগুলি, ওয়ান্ডারার্স) প্রকৃতির সরলতা এবং স্বাভাবিকতা চিত্রিত করে, এর অভ্যন্তরীণ মর্যাদা প্রদর্শনের জন্য প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলির এমন খাঁটি এবং সৎ প্রজননের মাধ্যমে চেষ্টা করে।
পদক্ষেপ 7
প্রকৃতি এবং তার পরিবর্তনশীল রাষ্ট্রের জীবন্ত দম (বন্য ও শহুরে পরিবেশে উভয়ই) ক্যাপচার এবং জানাতে চেয়েছিল এমন প্রভাবশালীবাদীদের পক্ষে আড়াআড়িটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। তবে, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে প্রকৃতির চিত্রিত করার জন্য বেশ কয়েকটি নতুন পদ্ধতির উপস্থিত হয়েছিল। পি। সেজান তাকে স্মরণীয়, শক্তিশালী, মানব প্রভাব থেকে মুক্ত হিসাবে দেখেন। ডাব্লু ভ্যান গগ - অ্যানিমেটেড, সংবেদনশীল, প্রায় মানবিকভাবে মর্মান্তিক। সিম্বলিজম এবং আর্ট নুভা'র অনুগামীরা মানব ও মাতৃ পৃথিবীর মধ্যে "রক্ত" সংযোগটি ধারণ করে এবং এটি প্রতীক, প্রাকৃতিক অলঙ্কার, বিশদ বিবরণের সাহায্যে প্রতিফলিত করে।
পদক্ষেপ 8
আধুনিকতাবাদী স্রোতের প্রতিনিধিরা আড়াআড়িটির গতিশীল উত্তেজনাকে জোর দেয়, এটি বিকৃত করে এবং এটি বিমূর্ত শিল্পের কাছাকাছি নিয়ে আসে (পি। ক্লি, ভি। ক্যান্ডিনস্কি)। মনুষ্যনির্মিত প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্পর্কের বিষয়টি নিয়ে নতুন করে চিন্তা করা হচ্ছে।কিছু শিল্পী নগর পরিবেশে নির্মল ধরণের চাপকে আলাদা করে দেয়। অন্যরা শিল্প প্রাকৃতিক দৃশ্যের "প্রাকৃতিক বিরোধী" প্রকৃতির উপর আলোকপাত করে এবং এতে মানুষের একাকীত্বকে জোর দেয়। মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্পর্কের উপর এই আপাতদৃষ্টিতে বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি ল্যান্ডস্কেপ ধারায় সহাবস্থান করে, পার্শ্ববর্তী বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য চিত্র তৈরি করে।