তরুণদের প্রতিবাদের মেজাজ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তারা "অন্য সবার মতো" হতে চান না, এবং তাই প্রায়শই এমন লোকদের দল রয়েছে যা তাদের নিজের মতো করে পোশাক পরতে দেয়, অনেকগুলি উল্কি, অস্বাভাবিক চুলের স্টাইল এবং চুলের রঙ সহ আকর্ষণীয় শৈলীতে নিজেকে আলাদা করতে দেয়। আক্ষরিক মনোযোগের আহ্বান জানিয়ে এ জাতীয় লোকেরা সমাজে নিজেকে ঘোষণা করার যে কোনও সুযোগের সন্ধানে অনানুষ্ঠানিকভাবে আহ্বান জানানো প্রথাগত।
সাম্প্রতিক সময়ে, সমাজবিজ্ঞানীরা অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠীগুলিতে আরও বেশি মনোযোগ দিচ্ছেন, তাদের মধ্যে কেবল তাদের সদস্যদের স্ব-সনাক্তকরণের আকাঙ্ক্ষাই দেখেনি, বরং একটি সংকট, সীমান্তরেখা - সমাজের একটি বিশেষ রাষ্ট্রের প্রকাশও রয়েছে।
একটি স্বতন্ত্র চিত্রটি কি কোনও অভ্যন্তরীণ সঙ্কটের প্রতিচ্ছবি?
প্রথমত, অনানুষ্ঠানগুলি একটি বিশেষ সামাজিক গ্রুপ যা সাধারণ আগ্রহের সাথে যুক্ত। নিঃসন্দেহে অনানুষ্ঠানিকভাবে তিনি অস্বাভাবিক, তিনি এমন এক অযৌক্তিক ব্যক্তির চোখের দ্বারা বিশ্বের দিকে নজর রাখেন যিনি সমাজের ভিত্তি সম্পর্কে প্রশ্ন রেখেছিলেন - তাই ঘন ঘন অবৈধ আচরণ এবং নৈরাজ্যবাদ। মনোবিজ্ঞানীরা যেমন বলেছিলেন, তার ক্রিয়াকলাপগুলি অনির্বচনীয়, এগুলি শুরু হয়, পরিবর্তে অপ্রীতিকর গালাগালি, অদ্ভুত জামাকাপড়ের উপস্থিতির সাথে এবং ঠোঁট, নাক এবং মাথার সমস্ত ধরণের পাঙ্কচারের সাথে শেষ হয় মানুষের চেহারাটিকে অস্বচ্ছলতাযুক্ত colors তবে এগুলি কেবল বাহ্যিক প্রকাশ।
প্রথম যে বিষয়টি অনানুষ্ঠানিকর মর্মটির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তা হ'ল বিশেষের ইচ্ছা, অন্য সমস্ত কিছুর চেয়ে আলাদা।
একটি নিয়ম হিসাবে, অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠীগুলির সাথে অনুগামী ব্যক্তিরা তাদের জীবনে একটি কঠিন সময় পার করছেন, যা মূলত বয়স পরিবর্তনের সাথে জড়িত। এজন্য অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠতা কিশোর-কিশোরী।
অনানুষ্ঠানিক চিত্রে বেড়ে ওঠা হ'ল অভ্যন্তরীণ শিশুত্বের চিহ্ন এবং নিজের পরিচয়ের একটি গভীর সংকট, খুব বিরল ক্ষেত্রে - আদর্শের প্রতি অভ্যাস বা নিষ্ঠা। তবে, আধুনিক হিসাবে, একটি নিয়ম হিসাবে, দর্শনের, আদর্শ এবং সংস্কৃতির সাথে "নব্য-ফর্মালিজম" স্রোতের বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। বড় হওয়া অনানুষ্ঠানিক ঘটনা খুব কমই জঙ্গি; তারা ক্লাব তৈরি করে, ওয়েবসাইট তৈরি করে, সক্রিয়ভাবে সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে পরিবেশের প্রতি সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য এবং দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নেয়।
ঘটনার জন্ম
সমাজবিজ্ঞানীরা অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠী গঠনের অনেকগুলি কারণ চিহ্নিত করে বলেন যে তারা সাধারণত একটি জটিল হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে। প্রথমটি হ'ল কোনও ব্যক্তি গঠনের সঙ্কটকালীন সময়ে নিজেকে ঘোষণা করার আকাঙ্ক্ষা, সমাজকে চ্যালেঞ্জ দেওয়ার ইচ্ছা, প্রতিবাদ প্রকাশের ইচ্ছা। অনেকে কেবল অন্য সবার মতো হতে চান না, তারা নিজেকে অনন্য বলে মনে করেন। অন্যদের জন্য, পরিবারে সমস্যা এবং ভুল বোঝাবুঝি ছিল প্রেরণা। এখনও অন্যরা ফ্যাশনে শ্রদ্ধা জানায়। চতুর্থটি অপরাধমূলক কাঠামোর প্রভাব সাপেক্ষে। এমনও আছেন যাদের জীবনের কোনও উদ্দেশ্য নেই।
কথোপকথনের ভাষণে, এই জাতীয় লোকদের প্রায়শই সংক্ষেপে বলা হয়: "নেফোর", "নিফারস"। অনানুষ্ঠানিক সমিতিগুলি গণ এবং গ্রুপ ঘটনা group
যারা আছেন তারা সংগীত দিয়ে এক হয়ে গেছেন। সম্ভবত এটি এমন সংগীত যা কিশোর-কিশোরীদের উপর magন্দ্রজালিক প্রভাব ফেলে এবং যথেষ্ট পরিমাণে কর্ম না করার জন্য তাদের উত্সাহ দেয়। মঞ্চ থেকে যা সঞ্চারিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, শিলা, ধাতব শিল্পীদের দ্বারা হিপ্পিজ অনানুষ্ঠানিক সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের মধ্যে একটি বিশেষ বোঝাপড়া এবং বিশ্বদর্শন বিকাশ করে।
সমাজের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক পরিস্থিতি লিখে ফেলবেন না। এটি বিশ্বাস করা হয় যে স্থিতিশীল অর্থনৈতিক সুস্থতার সাথে একটি রক্ষণশীল পরিবেশে, অনানুষ্ঠানিক আন্দোলন খুব কমই জন্মগ্রহণ করে, সঙ্কটের সময়ে ভিন্ন।
