যিহোবার সাক্ষি নামক ধর্মীয় সম্প্রদায়টি বিভিন্ন দেশের জনগণের মধ্যে সক্রিয়ভাবে তার মতামত প্রচার করছে। যাইহোক, এমনকি এই আন্দোলনের অনুগামীরাও সর্বদা এই সম্প্রদায়টি কীভাবে গঠিত হয়েছিল, এই প্রশ্নটির উত্তর দিতে পারে না, যারা নিজেকে যিশুখ্রিষ্টের সত্য অনুসারী হিসাবে বিবেচনা করে তাদের একত্রিত করে।
যিহোবার সাক্ষিদের ইতিহাস শুরু হয়েছিল 1870-এর দশকে। এই সময়ে, আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রে বিস্তৃত বাইবেল অধ্যয়নের লক্ষ্য নিয়ে একটি আন্দোলন শুরু হয়েছিল। চার্লস টেজ রাসেল এই ধর্মীয় প্রবণতার সূচনা করেছিলেন।
রাসেল, ইতিমধ্যে অল্প বয়সে, তার বাবা-মা'র প্রভাবে, তিনি ধর্মের সাথে একরকম বা অন্য বিষয় সম্পর্কিত বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন। কঠোর প্রোটেস্ট্যান্ট traditionsতিহ্যে উত্থিত এই যুবক নিজেকে একজন প্রতিভাবান মিশনারি হিসাবে দেখিয়েছিলেন। তবে, তিনি প্রচলিত গির্জার অবস্থান দেখে বিব্রত হয়েছিলেন যে পাপীদের জাহান্নামে চিরন্তন যন্ত্রণা ভোগ করা উচিত। Godশ্বর, যিনি এ জাতীয় জিনিসকে অনুমতি দিয়েছিলেন, তিনি কি প্রেমময়, জ্ঞানী এবং ন্যায়বিচার হিসাবে বিবেচিত হন?
এমনকি তার যৌবনে, নতুন ধর্মীয় আন্দোলনের ভবিষ্যত প্রতিষ্ঠাতা অ্যাডভেন্টিস্টদের শিক্ষার সাথে পরিচিত হয়েছিলেন এবং কিছুটা হলেও, এর প্রভাবশালী হয়ে পড়েছিলেন। ১৯ 1970০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে রাসেলের বিশ্বদর্শন ঘুরে দেখা গেছে। এর কারণ অ্যাডভেন্টিস্টদের ভবিষ্যদ্বাণী ছিল যে যিশুখ্রিস্ট ইতিমধ্যে একটি পাপী পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছিল এবং লোকদের জীবন দেখছিল, যদিও কেউ তাকে চিনতে পারত না। এই সংবাদটি রাসেলকে চমকে দিয়েছে, যিনি তাঁর প্রায় সমস্ত তহবিল একটি অ্যাডভেন্টিস্ট ম্যাগাজিনকে সমর্থন করার জন্য দান করেছিলেন।
যাইহোক, কোনও কারণে, প্রতিদিনের জীবনে ত্রাণকর্তার দীর্ঘ প্রতীক্ষিত দ্বিতীয় চিহ্নের চিহ্ন নেই। অ্যাডভেন্টিস্টদের ধারণাগুলি ঠান্ডা করে, রাসেল তাঁর নিজস্ব ধর্মীয় ম্যাগাজিন প্রকাশ করতে শুরু করেছিলেন, যাকে বলা হয় প্রহরীদুর্গ। ভবিষ্যতের ধর্মীয় নেতা স্বয়ং খ্রিস্টের আগমনের সঠিক তারিখ নির্ধারণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি বাইবেলকে গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন। কয়েক বছর পরে, তাঁর কাজ পবিত্র শাস্ত্র অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত প্রকাশিত হয়েছিল।
রাসেলের সাহিত্যিক ক্রিয়াকলাপ তাঁর প্রতি সম-মনের মানুষকে আকৃষ্ট করেছিল, যারা সমাজের মর্যাদা এবং আইনী সত্তার অধিকার অর্জনকারী একটি নতুন ধারার মেরুদণ্ড গঠন করেছিল। বাইবেল ছাত্ররা রাসেলকে তাদের রাষ্ট্রপতি হিসাবে বেছে নিয়েছিল। ভবিষ্যতের সম্প্রদায় "যিহোবার সাক্ষিদের" কেন্দ্রবিন্দু ছিল "শেষ দিনগুলির" সময়কালের গণনা, যা সমাজের সদস্যরা প্রত্যক্ষ করেছিলেন।
গত শতাব্দীর প্রথমদিকে, চার্লস টে রাসেলের নেতৃত্বে বাইবেল শিক্ষার্থীদের আন্দোলন যারা ধর্মীয় উত্স নিয়ে পড়াশোনা করেছিল এবং তাদের একটি আন্তর্জাতিক চরিত্র অর্জন করেছিল তাদের সংকীর্ণ বৃত্ত হয়ে দাঁড়ায়। সংগঠনটির নামকরণ করা হয়েছিল 1931 সালে যিহোবার সাক্ষিদের। গোঁড়া ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্সির প্রতিনিধিরা যিহোবার সাক্ষিদের সমাজকে একটি ক্ষতিকারক সম্প্রদায় এবং ধর্মবিরোধ বলে মনে করে, যা নিন্দা ও উত্থানের বিষয়।
